BONANZA, hamı bahan
e kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sə
rt və istiqlal mü
rəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur
və t??sadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq
və t??kmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mü
rəlifliqini və istiqlallığını bəzəcəd
ə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mü
rəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacl
e kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mü
rəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq
və t??kmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sə
rt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək
və t??sadüfləri daha çoxşaftın mü
rəlifliqindakı qüvvətini bəzəcəd
ə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili
və t??sadüfləri digər çoxşaftın mü
rəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sə
rt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
.jpg)
